Antikvitás & Reneszánsz https://ojs.bibl.u-szeged.hu/index.php/antikrene <p>Az Antikvitás &amp; Reneszánsz (A&amp;R) a 2017-ben alakult MTA-SZTE Antikvitás és Reneszánsz: Források és Recepció Kutatócsoport tudományos folyóirata, amelynek első száma 2018 tavaszán mutatkozott be. Az évente két alkalommal megjelenő periodika célja, hogy az európai civilizáció e két korszakát és kapcsolatrendszerét érintő tanulmányok mellett a klasszika-filológia, a neolatin irodalom, a művészettörténet, a régészet, az újlatin nyelvek irodalma, a művelődéstörténet, a neolatin irodalom és a több évszázados magyarországi recepció terén elért kutatási eredményeket tegye közzé. Az A&amp;R lektorált tanulmányok, recenziók és rövidebb terjedelmű forráskiadások közzétételével kínál publikálási lehetőséget.</p> <p><a href="https://klasszika.hu/wp-content/uploads/2025/02/formazasi_kovetelmenyek_AR.pdf" target="_blank" rel="noopener">A szerzői útmutató innen tölthető le.</a></p> MTA-SZTE Antikvitás és Reneszánsz: Források és Recepció Kutatócsoport hu-HU Antikvitás & Reneszánsz 2560-2659 Az öngyilkosság reprezentációi a latin sírfeliratokon és epigrammákban https://ojs.bibl.u-szeged.hu/index.php/antikrene/article/view/46247 <p>A latin sírszövegekben gyakran megjelenik a taedium vitae-motívum. Vajon ez azt jelezné, hogy a latin szepulkrális irodalomban több öngyilkossági esettel találkozunk, mint amennyivel a görög sírfeliratok esetében? A taedium vitae gyakoriságának ismeretében meglepő lehet, hogy valamivel kevesebb „öngyilkos” latin sírfelirat áll rendelkezésünkre, mint görög. Tény viszont, hogy ezek csaknem mindegyikében az öngyilkosság esete forog fenn, míg a görög sírszövegek esetében többször csupán csak gyanakodhatunk az öngyilkosságra. Az viszont már kevésbé meglepő, hogy a latin irodalomban – szemben a görög epigramma-anyaggal – kevés olyan epigrammát találunk, amelynek az öngyilkosság a témája. Ez azzal magyarázható, hogy a latin epigrammairodalom messze nem olyan gazdag, mint a görög. Kevés latin irodalmi sírfelirat van, és még kevesebb olyan, amelynek az öngyilkosság a témája. Tanulmányunkban előbb a „valódi” sírfeliratokat elemezzük, majd megvizsgáljuk, hogy az a néhány rendelkezésünkre álló irodalmi epigramma miként reprezentálja az öngyilkosságot.</p> M. István Ledán Copyright (c) 2024 2024-12-01 2024-12-01 14 9 37 10.14232/antikren.2024.14.9-37 Idegenek a görög Rómában – Xenofóbia Iuvenalis szatíráiban https://ojs.bibl.u-szeged.hu/index.php/antikrene/article/view/46248 <p>Iuvenalis költészetével kapcsolatban igen gyakran találkozunk a szakirodalomban a xenofóbia kifejezésével – a versek tartalmát és narrátorát illetően éppúgy, mint magára a költőre vonatkoztatva. Bár a fogalom használata anakronisztikusnak tűnhet ókori kontextusban, a kérdés vizsgálatát a nagyszámú szakirodalmi előfordulás mellett az is indokolja, hogy az életműben valóban szerepel egy, a xenofóbia fő vonásait magán viselő figura – csakhogy ez nem a szatírák narrátora, hanem a 3. szatíra központi alakja, az Umbriciusnak nevezett interlocutor, azaz fiktív beszélgetőpartner. Tanulmányomban azokat az érveket mutatom be, amelyek azt sugallják, hogy a narrátorral (és természetesen a költővel) ellentétben Umbricius az, akire Iuvenalis költeményeit illetően joggal használhatjuk a xenofób jelzőt.</p> Gergő Gellérfi Copyright (c) 2024 2024-12-01 2024-12-01 14 39 53 10.14232/antikren.2024.14.39-53 Ficino újplatonikus-theurgikus magyarázatai a talizmánok működéséről a De vita coelitus comparandában https://ojs.bibl.u-szeged.hu/index.php/antikrene/article/view/46249 <p>Marsilio Ficino Az életről harmadik könyvében asztrológiai és természetmágiai szempontokat is bevet, hogy az ember életerejét az ég áldásaival is megtámogassa. Az intelligibilis valóságok és a világ mint élőlény tanain keresztül az újplatonikus filozófia a vertikális összefüggések meghatározott rendszerét dolgozta ki. Ezen kötelékek révén az égi szférából bizonyos erőket a talizmánok testébe lehet belefoglalni, amelyek a kellő időpontban, a kellő anyagokból és formában elkészítve azt az erőt sugárzó objektummá válnak. Ficino a De vita coelitus comparandában, amely Plótinos Enneades 4, 3 kommentárjaként készült, a talizmánok működéséről szóló magyarázataiba az újplatonikusok közül Iamblichos, Proklos, Psellos és Synesios műveiből készített fordításainak tanulságait is beledolgozta.</p> Monika Frazer-Imregh Copyright (c) 2024 2024-12-01 2024-12-01 14 55 69 10.14232/antikren.2024.14.55-69 Szövegkritikai kérdések Mátyás király külügyi leveleinek textusa kapcsán https://ojs.bibl.u-szeged.hu/index.php/antikrene/article/view/46250 <p>A tanulmány azokról a szövegkritikai dilemmákról számol be, amelyekkel szerzője a 2023-ban megjelent, Mátyás király külügyi levelei 1458–1479 című kötet latin nyelvű tételeinek fordítása és szöveggondozása, illetve kéziratokkal való kollacionálása közben találkozott. Számos, szövegkritikai szempontok szerint típusokba sorolt, konkrét példa ismertetése után eljárását szembesíti a klasszikus és újkori filológia szövegkiadási elveivel és gyakorlatával.</p> Mátyás Darvas Copyright (c) 2024 2024-12-01 2024-12-01 14 71 90 10.14232/antikren.2024.14.71-90 Coluccio Salutati De tyranno című művének magyar kiadásához. Dante Coluccio Salutati scriptoriumában. https://ojs.bibl.u-szeged.hu/index.php/antikrene/article/view/46251 <p>Coluccio Salutati De tyranno című művét szinte mindig politikai műként, eszmetörténeti kontextusban olvasták, amely így tartalma miatt a firenzei kancellár politikai és jogi eszméinek koherenciájával kapcsolatos vitákat váltott ki. A mű megírásának célja azonban az volt, hogy igazolja és magyarázza Dante Poklának egy passzusát, ezért manapság is helyesebbnek tűnik irodalmi, erkölcsi és teológiai szinten értelmezni. Ám talán még érdekesebb rámutatni arra a tényre, hogy a De tyranno Leonardo Bruni Dialogi ad Petrum Histrum művével együtt milyen ékes példája a 15. század eleji firenzei kultúrának. A munka kiválóan szemlélteti a Salutati körül létrejött műhely működését, amelyben a latin nyelvet ápoló és művelő humanisták nagyra becsülték a firenzei népnyelvi költészetet, különös tekintettel Dante műveire és gondolatvilágára.</p> Armando Nuzzo Copyright (c) 2024 2024-12-01 2024-12-01 14 91 126 10.14232/antikren.2024.14.91-126 16. századi magyar politikai viszonyok egy ferrarai humanista szemével https://ojs.bibl.u-szeged.hu/index.php/antikrene/article/view/46252 <p>Celio Calcagnini ferrarai humanista Ippolito d’Este egri püspök kíséretének tagjaként 1517-ben érkezett a Magyar Királyságba és másfél évet töltött az országban. Ez idő alatt (és távozása után is) számos magyar humanistával levelezett, illetve a kopernikuszi világképet megelőlegező csillagászati műve, a Quod coelum stet, terra autem moveatur is az országban született. Műfajilag és tematikailag egyaránt sokszínű életművének egyik figyelemreméltó darabja a Szatmári Györgynek ajánlott De concordia, amely reflektál a korabeli magyar politikai viszonyokra és azzal kapcsolatos aggályait fejezi ki. Calcagnini számos antik irodalmi példával igyekszik meggyőzni a magyarokat a török elleni összefogás szükségességéről, ugyanakkor arra is figyelmeztet, annak hiánya esetén milyen sors vár az országra. Tanulmányommal egyfelől célom visszahozni Calcagnini alakját a magyarországi kutatások látóterébe, másfelől bemutatni a De concordia toposzait, forrásait és egyedi vonásait.</p> Annamária Molnár Copyright (c) 2024 2024-12-01 2024-12-01 14 127 141 10.14232/antikren.2024.14.127-141 Egy magyar jezsuita javaslatai az „eretnekségek kiiktatásáról” a 16–17. század fordulóján https://ojs.bibl.u-szeged.hu/index.php/antikrene/article/view/46253 <p>Szántó (Arator) István, a jezsuiták első nemzedékének jelentős magyar képviselője szinte egész élete során folyamatosan és elszántan küzdött a reformáció ellen a katolikus hit helyreállítása érdekében. Bárhol is szolgált, minden tevékenységének végső célja ez volt. Műveinek nagy része azonban sajnálatos módon elveszett, ám nagyszámú és gyakran terjedelmes leveleinek jó része fennmaradt. Az 1600-as évből fennmaradt levelei és egy rövid, összefoglaló írása (Brevis et succincta descriptio, quo tempore et qua occasione haereses in Ungariam et Transylvaniam fuerint invectae, quem progressum habuerint, et quis modus sit eas exstirpandi) megmutatja, hogy az idősödő Szántó – hosszú évek tapasztalatai alapján – hogyan látja a katolicizmus helyzetét kora Magyarországán, milyen módszerekkel és intézkedésekkel véli visszaszoríthatónak a protestáns felekezetek térnyerését.</p> István Dávid Lázár Copyright (c) 2024 2024-12-01 2024-12-01 14 143 153 10.14232/antikren.2024.14.143-153 Héraklés a képregényekben: https://ojs.bibl.u-szeged.hu/index.php/antikrene/article/view/46254 <p>A mítoszteremtés nem kizárólag a régmúlt sajátja: erkölcsi és társadalmi kérdésekre reflektáló új történetek, új hősök napjainkban is feltűnnek egy új, modern mítoszteremtés keretében, olykor ókori mitológiai történetek adaptálásával, s e történetek hőseinek modern köntösbe öltöztetésével, újraértelmezésével. Tanulmányomban a Héraklés-mítoszok képregényes adaptációit vizsgálom, amelyek közül kiemelendő a The Incredible Hercules c. Marvel-sorozat, ahol a görög hős a modern értelemben vett szuperhősként tűnik fel.</p> Mercédesz Stocker Copyright (c) 2024 2024-12-01 2024-12-01 14 155 172 10.14232/antikren.2024.14.155-172 Marcus Annaeus Lucanus: A polgárháború 2. könyvének fordítása https://ojs.bibl.u-szeged.hu/index.php/antikrene/article/view/46256 <p>Az alábbiakban Marcus Annaeus Lucanus Bellum Civile (Pharsalia) c. epikus költeménye második könyvének jegyzetekkel ellátott verses fordítása olvasható.</p> Máté Majoros Copyright (c) 2024 2024-12-01 2024-12-01 14 175 215 10.14232/antikren.2024.14.175-215 Peres Imre – Ledán M. István, Ókori görög sírfeliratok, A Debreceni Református Hittudományi Egyetem Újszövetségi Tanszékének kiadványai 2., Debrecen, 2023, 504 pp. https://ojs.bibl.u-szeged.hu/index.php/antikrene/article/view/46257 <p>Peres Imre – Ledán M. István, Ókori görög sírfeliratok, A Debreceni Református Hittudományi Egyetem Újszövetségi Tanszékének kiadványai 2., Debrecen, 2023, 504 pp.</p> Imre Áron Illés Copyright (c) 2024 2024-12-01 2024-12-01 14 219 223 10.14232/antikren.2024.14.219-223